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价格:888元 微信号:19102030840 联系人:林总 关于征集国丰福德国际拍卖有限公司合作费用拍卖时间确 信札写本金石书画，是中国传统文人审美趣味和精神世界的外化，其中所蕴含的“中”“正”“仁”“和”“雅”“趣”等内涵更是中国传统文化的具象体现。本场“寄畅——信札写本 金石书画”专场，以石涛致退翁信札引领风雅之尚，文人手札、文人书画、古籍拓本、印章印谱、文房雅玩各个门类悉数囊括，精心挑选拍品295件，邀藏家在诗、书、画、印、古籍、尺牍之中，共见古今文人墨客崇古爱古之心、修心养性之志、格物雅兴之情。 信札尺牍的本源，乃是著于竹帛文章之为用，既是古代人际交流传递信息的实用文体，又是文人情感在私密关系间的宣泄与表达，它往往兼有“记事”的客观性和“表情”的感染力。因此信札尺牍在承担实用交际功能的同时，信札尺牍书法也一直被当做颇能带表士大夫文人书法的特色形式。寄畅专场的信札尺牍板块，以石涛致退翁信札为代表，携吴大澂、康有为、梁启超、蒋碧薇、张道藩、张伯驹、龙榆生等文人学者信札，真实、鲜活地再现了他们的思想、精神、学识、情感世界，乃至具有深远影响的历史事件，透过一页页信札尺牍，回望一段段被尘封的历史片段。 Lot 35石涛 致退翁信札纸本水墨 镜片钤印：大涤子（朱文椭圆印）款识：味口尚不如，天时不正，昨药上妙，今还请来。小画以应所言之事，可否？照上退翁老长兄先生。朽弟极顿首。钤印：大涤子 此信札原藏上海博物馆，后退还。上款人“退翁老长兄”即程道光，字载锡，号退夫，歙县岩镇人，居扬州，盐商、诗人。与当时文人交游密切，八大山人有著名画册《安晚帖》，即是画予程道光，同时，他也是石涛晚年重要的赞助人。上海人民美术出版社《石涛》第 110 页 现存石涛所做“退翁”上款作品还可见有过云楼主顾文彬旧藏两通，曾著录于《过云楼书画记》；《书法研究》2018年第4期刊载台湾何创时基金会旧藏一通；现藏上海博物馆之石涛《梅竹图》亦为“退夫”上款，此外，香港至乐楼藏石涛《黄砚旅诗意图册》、日本有邻馆旧藏石涛《堤畔烟雨图》、京都泉屋博古馆藏石涛《山水精品册》等作品题跋，以及程退夫《丁丑上巳招石清湘、王歙州、宋奕长、潘受安、互心、黄燕思、砚芝、李久于、孙斗文游红桥步奕长韵》一诗，皆记载了石涛与程退夫的交游，可证二人之交谊。 清 吴大澂 撰 京师往来信札资料水墨纸本 21开 册页 说明：此册共计二十一开，书信首尾完整者凡十一通，另附有绥字营五哨薪水清单三开，系光绪初年吴大澂帮办吉林军务时所编巩、卫、绥、宁四军中，与绥字营相关的资料。出版：《明星画报》，1925年第11期。28.5×20 cm.RMB：600,000-800,000 此册中各札吴大澂所用笺纸，除现成的云蓝阁、含英阁制笺外，有光绪以后吴大澂订制龙节笺、虎符笺、宋拓石经笺等，则可略见彼时文人士大夫之日常服玩之精雅。 吴大澂时贤手札第三册水墨纸本 纸捻钉装八十页 三十九通 一册 手札 说明：丁寿昌(1826-1880)，字乐山，合肥人，咸丰三年(1853)从安徽巡抚福济镇压太平军。咸丰九年升任知县。同治元年(1862)，率偏师从李鸿章赴上海，与太平军转战于苏州，松江地区，后随潘鼎新攻浙江，占乍浦、嘉兴、晋道员。加按察使衔。同治六年从刘铭传镇压捻军，又加布政使衔。刘铭传病归，他代统其军，同治八年署天津道，后调赴天津总理营务，兼充海防翼长。光绪四年(1878)署津海关道，补直隶按察使、布政使。出版：《绝巘重峦路不平：吴大澂往来书札》全本出版，张晓川编，西泠印社出版社，2023年12月。28×16 cm.RMB：800,000-1,000,000 此册封面题“时贤手札 第三册”，首页毛笔书“吴清卿 先阁季公亲笔各条附 三十九通”，侧有后人注解，介绍吴大澂一生之重要金石活动。此册为光绪三年（1877）至光绪五年（1879）之间吴大澂致丁寿昌信札。光绪三年华北大旱，灾情持续到光绪四年，多地受灾严重，史称“丁戊奇荒”。光绪三年（1877）九月初三，李鸿章在奏议中举荐吴大澂、丁寿昌、黎兆堂等人办理山陕两省的赈灾事务。此册内容即是对这段历史的见证，信札内容多涉及此间赈济灾民、开办赈灾饼厂、粥厂，设法筹集赈灾款项、转运赈济粮款事宜。 沈曾植 康有为 梁启超 致翁率平信札集卷水墨纸本 手卷引首：涉友情愫。率平仁兄属题，惇㬊。钤印：顺德罗氏、子燮复堪释文：一、清风行止若布掣之者，来此已三徙。昨两日闻在海藏处，前曾有访公之说，又言甚畏，人行有期，乃拜客。今晚或可见，再询之。寒气所迫，嗽大剧，又患腹泻，昨信来已倦卧矣。四画顷展视皆无味，巨然轴，张平山之之靡耳。浙近尚有人来否？子文闻入浙硂乎？彦骞谈甚畅。两恕。二、钧任总长兄执事：京华邂逅，以宾客满座，不及密谈，为歉！顷以孚威饷绌托我筹助。（文略）望君助力早发君勉使墨足今。顷令黄君面谒，望忧接，敬请勋安，不宣。十月十七日。小川总揆代应。三、大连送行，潭水情深，至感。顷同门翁率平冰为为年助教，学行俱高。顷来大连往哈尔滨，托其带古董来交弟，等到访，望优接，点收文物，送其上车，为望。此问诚达仁弟、公武仁弟日祉，更甡，九月七日、十二日。季力四弟：季力无事宜速往青岛，就监席前信想收，并料理青岛屋事，因锦文须行，不能久应。四、夫子大人函丈：一月来为客所扰，殆无虚日，不上书将逮四旬，死罪，死罪。得两示并批点各诗，感激无量，当益加勉……若终无成，则紫珊所寄，终当捧心归趋也。此事既（大约资政院或将提为议案，院中党于我者，将及半数，请愿代表十九皆政）成舆论，早晚终有实行之一日，但愈迟则国事愈不可向……三十年前一法国教士探得者。（秘籍盈五车，大半在巴黎博物院，日人所得亦不少，中国士夫亦得一二。此本罗掞东乞诸人专以拍赠者。）颂乞师以一长歌宠之，想不吝耶！敬请道安。弟子期启超再拜，八月十九日。出版：《孔子学说研究论著—人天书》前页插图，翁中和著述，1941年出版。 蒋碧薇旧藏 含与张道藩往来情书二十二通附天狗会旧照及常玉画猫等信札二十二通四十九页 诗抄二页 老照片二十三张 绘画三张 旧出版物二册 常玉《椅子上的橘猫》39×29.5 cm. 其余尺寸不一RMB：1,000,000-1,200,000 天狗会成员（左起）：张道藩、邵洵美、刘纪文、常玉、谢寿康 蒋碧薇，一生为爱而绚烂的传奇女子，以“天狗会”为纽带，由她串联起徐悲鸿、常玉、张道藩等民国政届与艺坛的爱恨纠葛，是人们乐道至今的红粉佳话。 这二十余通蒋碧薇与张道藩的往来通信，完整的跨越了蒋碧微对张道藩情感发展的心路历程，是对这一段传奇故事，从当事人的视角进行的完整的剖析。 文人书画是中国传统文化的重要组成部分。它不仅是一种艺术形式，更是一种融合了诗书画印等多重艺术元素的文化现象，是文人精神世界追求的体现，具有浓烈且极富个性的情感表达，这一点也正是文人书画备受追捧的原因之一。文人书画板块中，以明王慎中行书自作诗卷领衔，汇集了纵观元代至当代的文人书画，其中包括罗牧、何绍基、吴昌硕、蔡元培、梁启超、于右任、袁克文、启功等名家作品，可从历史的纵向上感受文人书画的发展与繁荣。 明 王慎中 行书自作诗卷纸本水墨 1540钤印：王道思甫鉴藏印：漱石山房、京口何氏所藏、芷舲审定、青羊镜轩所藏、何宾笙印、青羊居士、朱方款识：旧作数首録上。李崧诸先生大名家请教，遵岩山人王慎中顿首书于汳省仕学斋。庚子岁四月哉生明日也。 元 了庵清欲 观《山行图》墨迹水墨绢本  立轴 1361款识：万山立玉，一亭摩天。遣人大观，左右逢原。乘兴而行，兴尽而返。尔扶我身，我抱尔腕。稽首幻住，老师曾得，许多萧散。中峰和尚山行之像，海云观长老翊其右，天宁源首坐导其左，此四十年前陈迹也。源乃图之，炷香求赞。至正辛丑天中节，南堂遗老清欲拜书。提要：了庵清欲，元代僧人。台州（浙江）临海人，俗姓朱。字了庵，号南堂，以墨迹扬名海外。此件了庵墨迹记载观元代高僧中峰明本山行图赞语，笔致温顺端正，可以见到元赵孟頫的书风之影响。东瀛视禅僧墨迹为珍宝，此件另附真珠庵等诸位藏家考据跋语，可见流传有序并备受重视。可视为禅、雅之典范。 罗牧 携琴访友图设色纸本 立轴钤印：罗牧印、饭牛款识：云庵牧行者。藏印：臣纲经眼钤此印者无不是精妙上品 说明：罗牧字饭牛，号云庵、牧行者、竹溪。江西省宁都县钓峰人，寄居南昌。擅山水，笔意空灵，在黄公望、董其昌之间，得魏石床传授，林壑森秀，墨气滃然，颇具韵味，时称妙品 何绍基 行书七言联（吴昌硕跋）水墨纸本 立轴钤印：何绍基、子贞、吴俊之印款识：稚杉绕麓千旗卷，野水函空一镜开。何绍基。蝯叟书如怒鹰攫物，腾击作势。此笔力加一人一等也。然吾家让翁以为人为笔用，非笔为人用。盖让翁运掔喜环转作中锋耳。是联为蝯叟晚年所作，故无一点滞气，尤可宝贵。加下一字衍。 吴昌硕 行书自作诗水墨纸本 镜片 1887钤印：湖州安吉县、吴俊之印款识：伯滔先生属书近作，录此报命，即求吟坛教我。丁亥四月，仓硕弟俊。 说明：上款人“伯滔先生”即吴滔，浙江石门人，字伯滔，号铁夫，室名来鹭草堂。能诗工书，善画山水，兼能花卉。终年杜门作书，不预外事。吴滔与吴昌硕相交甚深。吴昌硕以篆书和行草世见较多，全卷书法时而稳重时而放逸，潇