清明典故"割股奉君
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春秋时期,晋国为纪念一位开国大臣~介子推(又名介子),特将这这一天立为寒食节,后来演变成清明节。
晋献公末期,国内发生了一场变乱。太子申生被献公宠妃骊姬陷害而死,公子重耳怕遭不测,带着一众家臣和奴仆落荒而逃。
当时,跟随他左右的家臣有5人,分别是:狐偃、赵衰、魏犨、司空季子和介子推。
君臣5人来到卫国,重耳的贴身随从凫须偷了主公的钱粮,不辞而别。
《韩诗外传》记载:里凫盗重耳资而亡,无粮馁不能行,子推割股肉以食。
大家饿得难受,不得已向田里农夫乞食。谁知,不仅没要来粮食,还被农夫拿土块羞辱了一番。
眼看重耳饿得两眼发花、倒地不起,随从们只好四处捡拾野菜、野果充饥。为了让主公活下去,介子推来到无人之处,从腿上割下一块肉与野菜一起煮汤喂给重耳吃了。
吃完肉汤,重耳恢复了气力。便问介子推:周围没有飞禽走兽,你这肉何处寻来的?
介子推无法隐瞒,只好把衣服下摆抬起,亮出腿上伤口给重耳看了。
当重耳得知自己吃下的,竟然是介子推割下的大腿肉时,感动得流泪不止。
他握着介子推的手说:吾富贵之后,勿忘君之恩情,一定百倍报答你。
介子推性格高尚,不在乎富贵荣华,他仍旧默默地跟着重耳流亡于各国。
后来,重耳在秦国的帮助下,登上晋国国君之位。
有旧臣找到重耳邀功请赏,表示“苟富贵,勿相忘”。因而,得到了重耳的赏赐。
可是介子推却觉得这些人太无耻,在他看来,重耳复国乃是顺应天意,做臣子的不应该凭这一点微末的功绩向主公索取回报。
介子推表示羞于与此人“同列朝堂”,随即带着老母亲隐入山林。
《史记》:固足羞也。吾不忍与同位,乃自隐……
介子推离开后,重耳因国事繁忙,还真把他给遗忘了。
对于君王的薄情,介子推也没有丝毫抱怨,他为了表明心志,还写诗一首:
“有龙于飞,周遍天下……四蛇从之,得其雨露。一蛇羞之,死于中野。”
介子推的邻居解张为他鸣不平,夜里把这首诗挂到晋国都城的城门上。
重耳看到诗后,后悔万分。他立即派出使者征召介子推出仕为官。可是,介子推避而不见,甚至躲到了绵山深处隐居。
感念介子推割股喂肉的恩情,重耳亲自带人前往绵山中寻访。可是山林叠嶂,哪里能找到人的踪影?
此时,有人给重耳出主意:大王可放火烧山,山火一定会把介子推母子逼出大山。
重耳寻人心切,竟然采用了这个馊主意。于是,山火漫天,却始终不见介子推走出来。
山火熄灭后,在山中一棵枯柳下,发现了介子推母子的尸体。重耳后悔不已,大哭一场,只能隆重安葬了母子二人。
为了纪念这位忠臣,重耳下令将这一天定为“寒食节”。从此,百姓在这一天不能生火做饭,只能吃冷食。
介子推一年祭日,重耳带领群臣登山祭奠。
突然发现原本枯死的柳树,竟然长出嫩新芽。重耳十分高兴,赐名老柳树为“清明柳”。从此,把寒食节的后一天,定为清明节。
后来,因为寒食、清明两个节日有些习俗重合,所以 终合而为一。
当然,对寒食节(清明节)是纪念介子推的说法,后世一直存在争议。
可是人们之所以纪念介子推,是敬佩他“不言禄”的骨气。他的故事,恰好又符合清明之日不动烟火,只吃凉食的意境。因此,介子推和清明节的故事才广为流传
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